Selama ini, tanggal 1 November 1921 kerap disebut sebagai hari berdirinya atau milad Muhammadiyah Cabang Surabaya. Tanggal tersebut bahkan telah menjadi rujukan dalam sejumlah buku sejarah Muhammadiyah. Setiap kali milad diperingati, angka itu kembali muncul sebagai penanda perjalanan organisasi di Kota Pahlawan.
Pada awal November lalu, tepatnya tanggal 1, saya melihat flyer di status salah satu anggota Pimpinan Daerah Muhammadiyah (PDM) Kota Surabaya. Isinya adalah ucapan selamat milad ke-105 Muhammadiyah Surabaya. Tertulis jelas usia itu diambil dari penanggalan 1 November 1921 sampai 1 November 2026. Pertanyaannya, benarkah Muhammadiyah Surabaya lahir pada 1 November 1921?
Penelusuran terhadap arsip kolonial, pemberitaan surat kabar sezaman, dan dokumen administrasi organisasi justru memperlihatkan fakta yang berbeda. Ada sejumlah tanggal yang lebih kuat untuk menjelaskan proses kelahiran Muhammadiyah Surabaya. Di antaranya adalah 27 April 1921 dan 27 November 1921 yang memiliki dasar historis yang lebih kuat.
Temuan ini penting. Sebab, sejarah sebuah organisasi tidak selalu dimulai pada saat memperoleh pengesahan administratif. Ada proses panjang yang mendahuluinya. Mulai dari perintisan, pembentukan kelompok, penyusunan kepengurusan, pengajuan permohonan, hingga keputusan pimpinan pusat yang menabsahkannya.
Semua tahapan itu memiliki nilai sejarah. Karena itu, penentuan hari milad Muhammadiyah Surabaya perlu dilakukan dengan cermat. Bukan sekadar mengulang tanggal yang sudah telanjur populer.
Tanggal 1 November 1921 memang bukanlah angka yang muncul tanpa jejak. Selama bertahun-tahun, tanggal tersebut telah dicantumkan dalam berbagai literatur sejarah Muhammadiyah. Di antaranya buku Menembus Benteng Tradisi: Sejarah Muhammadiyah Jawa Timur 1921–2004 yang diterbitkan pada 2005. Tanggal tersebut juga ditemukan dalam buku Kenang-kenangan Muhammadijah Seluruh Indonesia Genap 40 Tahun (18 Nov. 1912–1952).
Bahkan, terdapat publikasi berjudul Muhammadijah Tjabang Surabaja Genap 31 Tahun [1 Nov. 1921–1952] juga jelas mengambil tanggal 1 November 1921. Angka yang sama juga muncul dalam buku Jejak Langkah Tokoh Muhammadiyah Surabaya dan Sang Surya di Jawa Dwipa. Karena berulang kali dicantumkan, tanggal 1 November kemudian diterima sebagai bagian dari ingatan kolektif warga Muhammadiyah Surabaya.
Namun, persoalannya bukan sekadar seberapa sering sebuah tanggal ditulis. Pertanyaan yang lebih penting adalah dari mana tanggal itu berasal dan peristiwa apa yang sebenarnya terjadi pada hari tersebut. Dalam penelitian sejarah, pengulangan informasi tidak otomatis menjadikannya benar. Apalagi jika terdapat dokumen sezaman yang memberikan keterangan berbeda.
Penelusuran terhadap sumber-sumber lama menunjukkan bahwa proses kelahiran Muhammadiyah Surabaya telah berlangsung jauh sebelum November 1921. Bahkan, aktivitas persiapannya sudah terlihat sejak April tahun yang sama.
Muhammadiyah tidak hadir di Surabaya secara tiba-tiba. Sebelum organisasi tersebut terbentuk, sudah berkembang sejumlah pengajian dan kelompok pembelajaran agama. Kegiatan itu menjadi ruang pertemuan masyarakat yang memiliki perhatian terhadap pembaruan Islam.
Salah satu kelompok yang berperan dalam proses tersebut adalah Comité Agama sebagai panitia pendirian perkumpulan Muhammadiyah di Surabaya. Petunjuk mengenai aktivitas kelompok ini ditemukan dalam arsip Overzicht van den Inlandsche en Maleisch-Chineesche Pers Nomor 16 Tahun 1921, halaman 134.
Arsip tersebut mencatat pengumuman kegiatan propaganda Islam yang direncanakan berlangsung pada 16–17 April 1921. Ada informasi penting dalam dokumen tersebut. Arsip itu menyebut persiapan pendirian Soerabajasche Afdeeling Muhammadiyah atau Muhammadiyah Cabang Surabaya.
Keterangan ini menunjukkan bahwa gagasan pembentukan cabang Muhammadiyah di Surabaya sudah bergerak sebelum November 1921. Sejumlah tokoh lokal telah melakukan persiapan untuk membangun kelembagaan organisasi. Artinya, sejarah Muhammadiyah Surabaya tidak bisa hanya dilihat dari tanggal pengesahan administratif. Ada proses sosial dan keagamaan yang menjadi fondasi kelahirannya.
Peristiwa penting berikutnya terjadi pada 17 April 1921. Pada tanggal tersebut, sebagaimana diberitakan Oetoesan Hindia, berlangsung pertemuan kelompok Ihya al-Sunnah. Ichsa Oesoena, begitu media Belanda menyebut kelompok Ihya al-Sunnah.
Pertemuan itu dihadiri langsung oleh pendiri Muhammadiyah, KH Ahmad Dahlan. Salah satu agenda yang dibicarakan adalah perubahan kelompok Ihya Al-Sunnah menjadi bagian dari Muhammadiyah yang berpusat di Yogyakarta. “Ichsa Oesoena (een afdeeling van Mohammadija),” begitu tulis Overzicht van de Inlandsche en Maleisisch-Chineesche Pers, yang artinya: Ichsa Oesoena (sebuah cabang Muhammadiyah).
Kehadiran Ahmad Dahlan memberikan arti penting bagi perkembangan gerakan tersebut. Hubungan antara kelompok Islam di Surabaya dan Muhammadiyah Yogyakarta semakin nyata. Ada komunikasi dan hubungan langsung dengan pimpinan gerakan di Yogyakarta.
Sepuluh hari setelah pertemuan tersebut, muncul pemberitaan yang semakin memperjelas keberadaan Muhammadiyah di Surabaya. Surat kabar Oetoesan Hindia edisi 27 April 1921 memberitakan berdirinya Muhammadiyah Cabang Surabaya. Dalam berita tersebut, KH Mas Mansur disebut sebagai ketua.
Informasi ini merupakan salah satu petunjuk terpenting dalam penelusuran sejarah milad Muhammadiyah Surabaya. Pemberitaan itu menunjukkan bahwa pada 27 April 1921 Muhammadiyah sudah dikenal sebagai organisasi yang hadir di Surabaya. Bahkan, nama ketuanya telah disebutkan secara jelas.
Dengan demikian, keberadaan Muhammadiyah di Kota Pahlawan bukan lagi sebatas rencana atau pembicaraan informal. Organisasi itu telah memiliki bentuk kelembagaan dan mulai diperkenalkan kepada masyarakat melalui media massa. Tanggal 27 April 1921 karena itu layak ditempatkan sebagai tonggak penting pembentukan awal Muhammadiyah Surabaya.
Namun, ada satu hal yang harus diperhatikan. Pemberitaan tentang berdirinya sebuah organisasi tidak selalu berarti organisasi tersebut telah memperoleh pengesahan administratif dari pimpinan pusat. Dalam konteks organisasi Muhammadiyah pada masa itu, pembentukan cabang di daerah dan pengakuan resmi oleh Hoofdbestuur merupakan dua tahapan yang perlu dibedakan.
Karena itu, 27 April 1921 lebih tepat dipahami sebagai momentum deklarasi atau pembentukan awal Muhammadiyah Surabaya. Sementara pengesahan secara organisatoris memiliki catatan sejarah tersendiri.
Petunjuk berikutnya ditemukan dalam dokumen organisasi yang tersimpan di Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI). Dokumen tersebut berjudul Surat Ketetapan Hoofdbestuur Moehammadijah. Nomor suratnya adalah 4/SB. Arsip ini juga dapat ditelusuri melalui koleksi Khazanah Muhammadiyah.
Isinya merupakan keputusan Hoofdbestuur Muhammadiyah di Yogyakarta mengenai pengesahan Muhammadiyah Surabaya sebagai cabang. Dalam keterangan arsip disebutkan bahwa keputusan tersebut diterbitkan setelah Hoofdbestuur membaca permohonan pengurus Muhammadiyah Surabaya tertanggal 20 November 1921.
Pengesahan itu didasarkan pada ketentuan Statuten Muhammadiyah Pasal VII. Dokumen tersebut tercatat di ANRI dengan Nomor Arsip 107, dalam Register Besluit Muhammadiyah 1921–1931. Surat ketetapan Nomor 4/SB ini kemudian dibuatkan surat turunan lagi oleh Hoofdbestuur Moehammadijah pada 1 Juli 1928.
Dari keterangan ini, rangkaian proses administratif mulai terlihat lebih jelas. Para pimpinan Muhammadiyah Surabaya terlebih dahulu mengajukan permohonan pada 20 November 1921. Setelah menerima dan mempelajari permohonan tersebut, Hoofdbestuur mengambil keputusan untuk mengesahkan Muhammadiyah Surabaya sebagai cabang. Tanggal yang tercantum sebagai tanggal pengesahan adalah 27 November 1921.
Dengan demikian, ada perbedaan antara tanggal pengajuan permohonan dan tanggal keputusan pengesahan. Keduanya tidak boleh dipertukarkan. Temuan ini sekaligus memberikan dasar yang lebih kuat untuk menempatkan 27 November 1921 sebagai tanggal berdirinya Muhammadiyah Surabaya secara organisatoris.
Menariknya, tanggal tersebut bukan hanya bersandar pada dokumen arsip. Rujukan lain juga ditemukan dalam literatur sejarah Muhammadiyah. Prof Haedar Nashir, dalam buku Muhammadiyah: Gerakan Pembaruan, mencantumkan Surabaya sebagai cabang yang berdiri pada 27 November 1921. Pada tanggal yang sama, Muhammadiyah juga tercatat mendirikan cabang di Blora, Jawa Tengah. Keterangan ini semakin memperkuat posisi 27 November 1921 sebagai tanggal yang memiliki dukungan historiografis lebih jelas.
Lantas, tanggal berapa sebaiknya Muhammadiyah Surabaya memperingati milad? Jawabannya perlu disesuaikan dengan peristiwa sejarah yang hendak dijadikan dasar peringatan.
Jika yang dimaksud adalah proses perintisan dan pembentukan awal, 17 April 1921 merupakan salah satu momentum penting. Pada hari itu berlangsung pertemuan KH Ahmad Dahlan dan Ihya Al-Sunnah, kelompok yang di kemudian hari meleburkan diri sebagai perkumpulan Muhammadiyah afdeling Surabaya.
Sementara itu, 27 April 1921 menjadi tonggak pemberitaan mengenai berdirinya Muhammadiyah Cabang Surabaya. Pada tanggal tersebut, Oetoesan Hindia telah menyebut keberadaan organisasi sekaligus nama ketuanya.
Adapun jika yang dimaksud adalah berdirinya cabang secara organisatoris, 27 November 1921 memiliki dukungan yang lebih kuat. Tanggal tersebut tercantum dalam dokumen ketetapan Hoofdbestuur dan diperkuat oleh literatur sejarah Muhammadiyah.
Lalu, bagaimana dengan 1 November 1921? Tanggal tersebut memang telah lama digunakan dalam sejumlah publikasi sejarah. Namun, berdasarkan bukti-bukti yang ditemukan, kedudukannya perlu ditinjau kembali. Setidaknya, belum terlihat dasar primer yang lebih kuat untuk menempatkannya sebagai tanggal pengesahan cabang.
Karena itu, pembicaraan mengenai milad Muhammadiyah cabang pertama di Jawa Timur ini memang perlu dibuka kembali. Tentu saja bukan untuk menyalahkan penulisan sejarah sebelumnya. Melainkan untuk memperbaiki pemahaman berdasarkan temuan sumber yang lebih kuat.
Muhammadiyah Surabaya memiliki sejarah yang panjang. Aktivitas dakwahnya bahkan sudah berlangsung sebelum cabang memperoleh pengakuan resmi dari Hoofdbestuur. Pengajian di Peneleh dan Cantian, jaringan ulama dan pedagang, peran KH Ahmad Dahlan, serta keterlibatan tokoh-tokoh lokal merupakan bagian penting dari perjalanan tersebut. Semua itu merupakan warisan sejarah yang tidak boleh terputus dari ingatan warga Muhammadiyah.
Kini, setelah lebih dari satu abad, sudah saatnya penanggalan milad Muhammadiyah Surabaya ditelaah kembali. Penetapannya harus mengacu pada sumber primer dan penelitian yang dapat dipertanggungjawabkan.
Jika yang hendak diperingati adalah perintisan, 17 April 1921 dan 27 April 1921 memiliki jejak yang kuat. Jika yang diperingati adalah berdirinya Muhammadiyah Cabang Surabaya secara organisatoris, 27 November 1921 adalah tanggal yang lebih kuat didukung oleh dokumen dan literatur sejarah.
Pada akhirnya, persoalan ini bukan tentang siapa yang paling benar. Ini tentang bagaimana sebuah organisasi menghargai sejarah kelahirannya. Sebab, sejarah tidak boleh dibangun hanya berdasarkan kebiasaan. Sejarah harus berdiri di atas bukti.
Artikel Miladnya Bukan 1 November 1921: Menelusuri Kembali Jejak Kelahiran Cabang Pertama Muhammadiyah di Jawa Timur pertama kali tampil pada PWMU.CO.
